Feng Ce-kaj

Feng Ce-kaj (1898. november 9. – 1975. szeptember 15.) kiemelkedő kínai művész, író és pedagógus volt, akinek sokrétű pályafutása jelentősen formálta a 20. századi kínai kultúrát. A Csöcsiang tartománybeli Simenvánban született, a mély társadalmi és politikai felfordulások korában. Feng élete átívelt a Csing-dinasztia bukásán, a viharos köztársasági korszakon, a második kínai-japán háborún és a Kínai Népköztársaság felemelkedésén, beleértve a kulturális forradalmat is. Művei, különösen úttörő *manhua* (képregényei/karikatúrái) és esszéi, megrendítő kommentárt nyújtanak e történelmi változások és a hétköznapi emberek mindennapi életének metszéspontjáról, gyakran mély humanizmussal és buddhista filozófiával átitatva.

Feng művészi útja fiatalkorában kezdődött, amelyet a család hagyományosabb elvárásai ellenére az illusztrációk iránti korai rajongása táplált. Tanulmányainak kulcsfontosságú pillanata a Csöcsiang Első Tanítóképző Iskolában (ma Hangcsou Középiskola) töltött idő volt, ahol Li Su-tung (később Hung Ji mester), egy neves művész és buddhista szerzetes tanítványa volt. Li bevezette Fenget a nyugati rajztechnikákba, és ami a legfontosabb, belenevelte azt a meggyőződést, hogy a művészi készségnek erkölcsi tartással kell párosulnia. Ez az elv Feng művészeti filozófiájának sarokkövévé vált. 1921-ben Feng rövid ideig Tokióban tanult, ahol megismerkedett olyan japán művészek munkáival, mint Takehisza Jumedzsi, és továbbfejlesztette egyedi stílusát, amely a hagyományos kínai tusfestészetet modern érzékenységgel és kifejező egyszerűséggel ötvözte.

Kínába való visszatérése után Feng termékeny művésszé és befolyásos alakká vált Sanghaj intellektuális köreiben. Széles körben a modern kínai *manhua* atyjának tartják. Karikatúrái, amelyeket gyakran szelíd humor, melegség és az emberi természet, különösen a gyermekek ártatlanságának éles megfigyelése jellemzett, óriási népszerűségre tettek szert olyan kiadványokon keresztül, mint a *Ven-hszüe Csou-pao* (Irodalmi Hetilap), ahol „Ce-kaj Manhua” című sorozata 1925-ben debütált. Maga a *manhua* kifejezés is az ő munkássága révén vált ismertté. Széles körben dolgozott a Kajming Könyvkiadónál szerkesztőként és illusztrátorként is, művészetét humanitárius értékek és esztétikai gondolkodás terjesztésére használva, különösen a fiatal olvasók körében. Stílusa könnyen befogadható volt, gyakran egyszerű vonalakkal és hangulatos képaláírásokkal, amelyek a bonyolult társadalmi és filozófiai gondolatokat széles közönség számára érthetővé tették.

Fengre mély hatást gyakorolt a második kínai-japán háború kataklizmája. Menekültté vált, elvesztette otthonát, a Jüanjüan Csarnokot. Ebben az időszakban művészete komorabbá vált, a háború tragédiáit és a hétköznapi emberek szenvedéseit ábrázolta, mindvégig megőrizve együttérző nézőpontját, és kerülve az ellenség dehumanizálását. Egy monumentális mű, az „Élet Megőrzéséért Készült Festmények” (護生畫集) című többkötetes gyűjtemény, amelyet 1928-ban kezdett el tanára, Li Su-tung tiszteletére, és évtizedeken át folytatott, mély buddhista meggyőződését és minden élőlény iránti együttérzés iránti elkötelezettségét tükrözi. Ez a sorozat, amelyet gyakran buddhista személyiségekkel együttműködve vagy bátorításukra készített, egyik legmaradandóbb örökségévé vált, kötetei még a legszörnyűbb körülmények között is elkészültek.

Az 1949-es Kínai Népköztársaság megalapítása után Feng pályafutása bonyolult politikai vizeken navigált. Bár kezdetben prominens pozíciókat töltött be művészeti és irodalmi körökben, például a Kínai Művészek Szövetségének tanácstagja és a Sanghaji Kínai Festészeti Akadémia elnöke volt, a Nagy Ugrás és a Kulturális Forradalom idején ellenőrzésnek és nyomásnak volt kitéve. Az „átnevelési” kísérletek ellenére nagyrészt megőrizte személyes meggyőződését, és amikor művészi tevékenysége korlátozva volt, az orosz és japán irodalom fordítása felé fordult, mint intellektuális kifejezési eszköz. Olyan jelentős műveket fordított, mint a „Gendzsi szerelmei”. Még nehéz időkben is titokban folytatta az „Élet Megőrzéséért Készült Festmények” munkálatait. Csou En-laj miniszterelnök korábbi munkái iránti elismerése némi védelmet nyújtott neki, és karikatúráinak összeállításához vezetett.

Feng Ce-kaj öröksége mély és sokrétű. 1975-ben tüdőrákban hunyt el, de hatása tovább él hatalmas életművén keresztül, amely több ezer *manhua*-t, esszét, fordítást és kalligrafikus alkotást foglal magában. Filozófiai hozzájárulásai, különösen a Menciusztól és a buddhista gondolkodásból származó „gyermeki szív” (童心) koncepciója, hangsúlyozzák az ártatlanság, az empátia és a tiszta nézőpont fontosságát a világ megértésében és az együttérzés ápolásában. A tiszteletére alapított Feng Ce-kaj Kínai Gyermek Képeskönyv Díj kiemeli maradandó hatását a gyermekirodalomra és -művészetre. Képessége, hogy az emberi tapasztalat lényegét egyszerűséggel, melegséggel és mély belátással ragadja meg, biztosítja helyét Kína legkedveltebb és legbefolyásosabb modern művészei között, akiknek művei továbbra is széles körben rezonálnak.